علی داودی | ||
|
لباس امام مهدی(عج) در زمان ظهور مثل لباس پدران بزرگوارشان است، حضرت علی(ع) میفرمایند: «به خدا سوگند، گویی او را با چشم خود میبینم که وارد مکه شده، در حالی که بُرد پیامبر(ص) بر تن و عمامهای زرد بر سر دارد ...».
به گزارش سرویس وبگردی باشگاه خبرنگاران؛ معارف عمیق مهدویت ضامن سلامت و سعادت جامعه و فرد فرد انسانهاست، اعتقاد به بشارتهای پیامبران گذشته و ائمه دین(ع) افراد با انگیزه و پرتوانی را در جامعه میتواند پرورش دهد، باور به حضور امامی ناظر بر اعمال، از جنبه فردی موجب پاک نگاه داشتن روح و پیراستن اعمال از زشتیهاست و از جنبه اجتماعی باعث همدلی مؤمنان و ایستادگی در برابر ظالمان میشود، کارکرد وسیع و عمیق آموزههای مهدوی، جذابیت خاص موضوع را نشان میدهد، به همین دلیل، قشرهای مختلف جامعه پرسشهای بسیاری در این موضوع دارند که لزوم پاسخگویی صحیح به آنها از راهی مطمئن بر کسی پوشیده نیست.
پژوهشکده مهدویت در کتاب «مهدویت، پرسشها و پاسخها» به برخی از شبهات این گونه پاسخ میدهد: *خانواده امام آیا حضرت مهدی (عج) ازدواج کرده است و همسر و فرزند دارد؟ درباره ازدواج حضرت مهدی (عج) اختلاف است، بعضی علما از جمله مرحوم محدث نوری (نویسنده کتاب نجمالثاقب)، بر این عقیدهاند که آن حضرت ازدواج کرده و فرزندانی نیز دارد، عمده دلیل این گروه آن است که ازدواج، سنت مؤکد اسلامی است که مورد سفارش پیامبر مکرم (ص) بوده است و حضرت مهدی (عج) از هر شخصی شایستهتر است که به سنت پیامبر عمل کند. در پاسخ میگوییم: امام مهدی (عج) در حال حاضر در غیبت به سر میبرد و این یک حالت استثنایی است که ارتباط ایشان را با مردم محدود میکند، بنابراین همین عذر میتواند مانع اجرای این سنت نبوی شود؛ زیرا به یقین گاه به دلیل شرایطی خاص، ممکن است حکم واجبی از عهده انسان برداشته شود، چه رسد به مستحبات و سنتها، افزون بر این، ازدواج سنتی نبوی است که باید در طول زندگی انجام گیرد و هیچ اشکالی ندارد که حضرت مهدی (عج) پس از ظهور اقدام به این عمل کند و در این صورت، ترککننده سنت نبوی نیز نخواهد بود، از همینجا میتوان استفاده کرد دعاهایی که در آنها به حضرت و خانواده او اشاره کرده، میتواند به دوران ظهور آن بزرگوار مربوط باشد، نه زمان غیبت! در مقابل این نظریه، دیدگاه دیگری مطرح است که قاطعانه ازدواج حضرت را نفی میکند، عمده دلیل ایشان هم این است که لازمه ازدواج حضرت، یا طولانی بودن عمر همسر اوست که دلیلی بر آن نداریم، یا آن که حضرت پس از رحلت همسر، مجبور است با دیگری ازدواج کند، یا به دلیل ازدواج باید فرزندانی داشته باشد که سرپرستی آنها موجب شناخته شدن حضرت شود و.... البته این مطالب هم، سست و بیاساس است. ممکن است حضرت در برههای از حیات خود - حتی در غیبت- همسری اختیار کند و آن زن از دنیا برود، در این صورت، ایشان هم به سنت نبوی عمل کرده و هم مشکلات و پیآمدهایی برای آن حضرت پیش نیاید. آیتالله صافی میگوید: باید متذکر بود که جواب این پرسش در هاله قدس غیبت امام قرار دارد و خفا امر امام (ع) که یکی از نشانهها و خصایص آن حضرت است، در این نواحی نیز اثر گذاشته است، لذا به طور تحقیق و یقین نمیتوان به آن پاسخ داد؛ چون احادیث و روایات اطمینان بخش در دست نداریم. یا این که به نظر حقیر نرسیده است و اگر در عصر ائمه (ع) و در وقت صدور سایر روایت این گونه پرسشها مطرح شده باشد، شاید بعضی روات احادیث، به حفظ و ضبط احادیث آن همت نگماشتهاند. بعضی روایات هم که در دسترس است، با چشمپوشی از وضع سند و متون آنها، از جهت اختلاف نسخه ضعیفاند، مانند روایت شیخ الطائفه شیخ طوسی که از مفضل بن عمر روایت میکند که امام صادق (ع) فرمود: «هیچ یک از فرزندان او و دیگران از محل وی اطلاع ندارند». اما «الغیبة» نعمانی این حدیث را این چنین روایت کرده است: «... و از جایگاهش هیچ کس از دوست و بیگانه آگاهی نمییابد»، با وجود این اختلاف، یعنی روایت نعمانی به جای وُلده، وَلیِ است و استناد به نقل «الغیبة» شیخ طوسی اطمینان بخش نیست، بلکه نقل «الغیبة» نعمانی از بعضی جهات مانند سند و لفظ حدیث اقرب به اعتبار است. بعضی روایات دیگر ماندن خبر کمالالدین انباری و خبر زینالدین مازندرانی قابل استناد نیست و بعضی دیگر مثل فقرات بعضی ادعیه و زیارات نیز صراحت ندارد و قابل حمل بر عصر ظهور است و علاوه بر فرض قبول دلالت، متعرض خصوصیات و تفصیلات نیست، فقط به طور اجمال اهل متزوّج بودن و فرزند داشتن آن حضرت را بیان میکنند. خلاصه سخن آن که اگر چه همسر و فرزند داشتن آن حضرت متحمل است، اما در بررسی اخبار، به حدیث معتبری که موجب اطمینان باشد و خصوصیات متضمن تفاصیل این موضوع باشد، نرسیدیم و دنبال کردن و تعقیب این موضوع لزومی هم ندارد. بنابراین ما نه دلیلی بر ازدواج حضرت داریم و نه سندی بر ازدواج نکردن او، ضمن این که مبهم بودن این مسئله میتواند دارای حکمتی باشد؛ چون در هر صورت مشکلاتی پیش میآید. *پوشش امام امام زمان (عج) در قبل و بعد از ظهور چه نوع لباسی میپوشد؟ آیا لباس امام مثل لباس روحانیون است یا لباس عربی و شال سبز و عمامه سبز بر سر دارند؟ امام در زمان غیبت برای ناشناخته ماندن از لباسهای مختلف استفاده میکند و در لباسهای متعددی دیده شدهاند، لباس امام مهدی (عج) در زمان ظهور مثل لباس پدران بزرگوارش (ع) و پیامبر اکرم (ص) است. حضرت علی (ع) میفرمایند: «به خدا سوگند، گویی او را با چشم خود میبینم که وارد مکه شده، در حالی که بُرد پیامبر (ص) بر تن و عمامهای زرد بر سر دارد. کفشهای پیامبر (ص) اندازه پای اوست...». *خوراک امام آیا غذاهای امام زمان (عج) از دنیاست یا بهشت؟ در مورد خوراک ایشان، روایت خاصی نداریم، اما به طور عادی غذای ایشان طبیعی و از دنیاست؛ زیرا سنت و قانون الهی این است که غیر از موارد استثنایی، خلاف قانون عادی جهان آفرینش عمل نشود. پس امام بدن معمولی دارد و از غذای طبیعی استفاده میکند؛ هر چند ممکن است در بعضی مواقع، خداوند هدیهای از بهشت برای آن حضرت بفرستد؛ چنان که لطف شامل حضرت مریم (ع) و دیگران نیز شده است. [ یکشنبه 91/6/12 ] [ 9:1 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
![]() [ یکشنبه 91/6/12 ] [ 9:0 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
اینترنت علاوه بر فوائد زیادی که می توان برای آن قائل شد از خصوصیت ویژه ای برخوردار است ،اینکه دنیایی است پر از چیزهای عجیب و غریب که آدم گاهی از دیدن اونها شاخ در میاره.
به گزارش وبگردی 20:30 ، ، نویسنده وبلاگ حافظان نور در آخرین پست خود نوشت: ![]()
![]() و اگر خواسته باشیم یک تعریف مختصر و مفید از این سایت ها داشته باشیم باید بگوییم:
![]() ![]()
[ یکشنبه 91/6/12 ] [ 8:58 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
سرمربی استقلال دستور داده که اگر بازیکن خاطی اخراج نشود تا نیم فصل اسم او را در لیست فروش قرار خواهد داد.
این روزها امیر قلعه نویی در خفا سرگرم تغییرات زیر پوستی در استقلال است؛ تغییراتی که تا این لحظه کمتر کسی از آنها اطلاع پیدا کرده است، حتی نزدیکترین افراد به این مربی.
بعد از اتفاقات حاشیه ای این تیم در دربی هفتاد و پنجم و به راه افتادن بحث جاسوسی در استقلال، قلعه نویی به دو تن از نزدیکان خود ماموریت داد تا هرچه سریع تر با پیدا کردن جاسوس تیم پرونده مذکور را ببندند و همین طور هم شد و خیلی زود یکی از بازیکنان استقلال به عنوان متهم اصلی داستان معرفی شد اما سرمربی استقلال ترجیح داد بازیکن مورد نظر به رسانه ها معرفی نشود و بعدا با وی برخورد صورت گیرد.
بعد از دربی و انتقادات صورت گرفته از هاشم بیگ زاده از جانب برخی رسانه ها، امیر قلعه نویی از این بازیکن خود دفاع جانانه ای کرد و در محافل غیر رسمی از ردپای برخی افراد در خراب کردن نفر مورد نظر سخن گفت و جالب آنکه کی روش سرمربی تیم ملی، وی را به تیم ملی دعوت کرد تا این موضوع به روسفیدی مربیان استقلال بیانجامد.
این داستان به اینجا ختم نشد و مربیان استقلال تصمیم گرفتند ریشه انتقادات مشکوک و هدفمند علیه بیگ زاده خود را پیدا کنند لذا در نهایت به این نتیجه رسیدند که داستان جاسوسی قبل از دربی و اعلام ترکیب تیم به رسانه ها زودتر از موعد مقرر، با حملات رسانه ای به هاشم بیگ زاده بی ارتباط نیست و ظاهرا در پس همه این ماجراها یک بازیکن غیر تهرانی و دوستان رسانه ای او قرار دارند!
قلعه نویی قبل از سفر اخیر خود به شمال کشور در جمعی اعلام کرد که به زودی تکلیف بازیکن متخلف و برخی اطرافیان باشگاه که با او همکاری کرده اند را روشن می کند.
این مربی داستان را به گوش فتح الله زاده نیز رسانده است و به گفته برخی نزدیکان قلعه نویی اگر بازیکن مورد نظر اخراج نشود قطعا در نیم فصل در فهرست فروش قرار خواهد گرفت.
لازم به ذکر است که بازیکن مورد نظر امسال اولین بار است که کار زیر نظر امیر قلعه نویی را تجربه می کند. [ یکشنبه 91/6/12 ] [ 8:53 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
افزایش خرید طلای ایران در ماههای اخیر ـ که مستقیم منجر به افزایش صادرات و بهبود تراز تجاری ترکیه شده است ـ شاید بیان کننده محور اساسی استراتژی ایران در مقابله با تحریمهاست؛ استراتژی که بر پایه اصل جایگزینی ابزار طلا به جای دلار در ذخایر ارزی کشور بنا شده است. شاید بتوان با توجه به این امر، سرنخهایی از این استراتژی را در سیاستهای ارزی اخیر دولت نیز جستجو کرد. به گزارش «تابناک»، میزان فروش طلای ترکیه به ایران در ماه جولای و در پی افزایش تقاضای ایران برای خرید طلا رکورد شکست؛ بنابراین، ایران در سال جاری با 6.2 میلیارد دلار، معادل 86 درصد خرید طلا از ترکیه، به عنوان بزرگترین بازار صادرات فلزات گرانبهای ترکیه شناخته شد و از آلمان، خریدار بزرگ سنتی طلا از ترکیه پیشی گرفت. ![]() «مقایسه میزان ذخایر طلای ایران با ده کشور نخست بنا بر آمار بانک جهانی»
این سیاستی است که چندی است، کشور در حوزه ذخایر ارزی دنبال میکند؛ یعنی جایگزینی طلا و دیگر ارزها به جای دلار در سبد ذخیره ارزی کشور. مهمترین عامل در این سیاست شاید، تحریم مالی کشور و کاهش توان انتقال درآمد به دست آمده از نفت به داخل کشور به ارز دلار باشد. در این میان، انجام معاملات با طلا یا ارزهای دیگر و حتی معامله پایاپای راهکاری است که ایران برای این مسأله اندیشیده است. ![]() «میزان ذخایر ارزی و طلای ایران به دلار تا سال 2010»
[ یکشنبه 91/6/12 ] [ 8:51 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
مشاور عالی مقام معظم رهبری در امور بین الملل گفت: تصور برخی رؤسای کشورهای منطقه درباره سوریه ساده لوحانه است. [ یکشنبه 91/6/12 ] [ 8:49 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
[ یکشنبه 91/6/12 ] [ 8:48 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
بیست سال از درگذشت پروفسور محمود حسابی می گذرد. «پدر فیزیک ایران» در 12 شهریور 1371 در بیمارستان ژنو به هنگام معالجه قلبی بدرود حیات گفت. [ یکشنبه 91/6/12 ] [ 8:46 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
تحلیل روزنامه «نیویورک تایمز» از نتایج اجلاس عدم تعهد در تهران، اخبار مربوط به انتشار گزارش جدید آژانس بینالمللی انرژی اتمی درباره ایران، بازتاب دیدار رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین با رئیسجمهور ایران و نتایج حضور نخستوزیر هند در اجلاس غیرمتعهدها، از جمله مهمترین مطالب امروز مطبوعات جهان درباره ایران است. به گزارش «تابناک»، در پایان آخرین روز از نشست جنبش عدم تعهد در تهران و پس از صدور بیانیه این نشست، همچون روزهای گذشته، بخش عمده توجه رسانهای متوجه این موضوع است. [ شنبه 91/6/11 ] [ 1:17 عصر ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
سخنان محمد مرسی، رییس جمهور مصر در افتتاحیه اجلاس سران جنبش عدم تعهد، با بازتاب گزینشی رسانههای مخالف جمهوری اسلامی روبرو شد. بطوری که آنها با پررنگ کردن بخش های خاصی از این سخنرانی سعی کردند مواضع مرسی را مخالف دیدگاه جمهوری اسلامی نشان دهند. اما واقعیت صحبتهای مرسی چه بوده است؟ تحلیل محتوای سخنرانی رئیس جمهوری عربی مصر و قیاس آن با سخنان مسئولین جمهوری اسلامی در صحن اجلاس به ما نشان میدهد که ایران و مصر در آینده در چه مسیرهایی همکاری خواهند داشت و در چه زمینههایی با چالش در روابط مواجه خواهند بود. سخنان و دیدگاه های محمد مرسی را می توان در ده محور به شرح زیر دسته بندی نمود. محورهایی که نقاط توافق بسیاری را می توان ار بین سخنان وی و مواضع اصولی جمهوری اسلامی ایران پیدا کرد. محورهای مورد اشاره سخنان محمد مرسی
باید فلسطین کشور و دولت مستقلی داشته باشد / میبایست در برابر مشکلات فلسطین چاره اندیشی کنیم تا به صلح و آشتی ملی دست یابند / تقدیر از بیانیه نشست وزیران خارجه جنبش در شرمالشیخ و اشاره به وضع اسفناک زندانیان فلسطینی در زندانهای اسرائیل / اعلام همبستگی با زندانیهای فلسطینی و حمایت از هرگونه تحرک شورای امنیت برای عضویت فلسطین به عنوان کشوری مستقل در این سازمان / احزاب و گروههای فلسطینی وحدت صفوف خود را حفظ کنند و گروهها با افکار مختلف به صلح و آشتی ملی رجوع و به دنبال اختلافات کوچک میان خود نباشند و به جای آن بر مقاومت علیه اشغالگر پافشاری کنند / اعلام مخالفت با اقدام اخیر دشمن صهیونیستی نسبت به ممانعت از ورود برخی وزرای عضو جنبش غیرمتعهدها در پنجم اوت سال جاری . (موافق با مواضع جمهوری اسلامی ایران )
[ شنبه 91/6/11 ] [ 8:43 صبح ] [ علی داودی ]
[ نظرات () ]
|
|
[قالب وبلاگ : تمزها] [Weblog Themes By : themzha.com] |