پروژه های مهر ماندگار از جمله اقدامات دولتی است که از همان ابتدا انتقادات و واکنش های شدید نمایندگان را بر انگیخت و تا بدان جایی پیش رفت که امروز غلامرضا اسدالهی نماینده مجلس خبر از حساسیت ویژه مجلس  در پی عدم تعلیق این پروژه ها می دهد.

به گزارش فردا؛‌ اول فروردین امسال بود که محمود احمدی‌نژاد در پیام نوروزی خود برای اولین بار از برنامه دولت برای اجرای پروژه‌هایی تحت عنوان «مهر ماندگار» یاد کرد. مهر ماندگار در واقع به پروژه‌های عمرانی بزرگی اطلاق می‌شود که طی سفرهای استانی دولت نهم و دهم مصوب شده‌اند، اما هنوز به مرحله نهایی نرسیده‌اند.

رئیس‌جمهور اعلام کرد که در نشست مشترک وزرای تعاون، کار و رفاه اجتماعی، نیرو  و جهاد کشاورزی استانداران و مدیران جهاد کشاورزی استان‌ها به این نتیجه رسیده‌اند که دولت حدود 900 کار و طرح بزرگ در کشور دارد و همت خود را صرف اجرا و اتمام آنها نموده است.

او این طرح‌ها را برای تکمیل و بهره‌برداری از تمام طرح‌های بزرگ عمرانی، علمی، بهداشتی، صنعتی، فن‌آوری، کشاورزی و فرهنگی یاد کرد و گفت: «بنای دولت بر این است تا به گونه‌ای کار کند تا باری بر دوش دولت بعدی نگذارد و در حقیقت ما می‌خواهیم این فرصت برای دولت بعدی باقی باشد که برنامه‌ و بودجه خود را خودش تنظیم کند و بر اساس برنامه‌هایی که به تایید ملت ایران می‌رسد کارهایش را جلو ببرد و طرح‌های نیمه تمام مانع اجرای برنامه‌های دولت بعدی نشود.»

روزنامه تهران امروز پیش از این گزارشی را درباره نحوه تامین مبالغ مورد نیاز برای تکمیل این طرح‌ها به عنوان یکی از ابهامات آن تهیه کرده و نوشته بود که برخی منتقدان دولت، این ابتکار عمل احمدی‌نژاد را همانند دیگر روسای جمهور به مثابه شگردی برای مانورهای تبلیغاتی پیش انتخاباتی می‌دانند؛ همان سرنوشتی که در دوره نخست ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد، دامن سهام عدالت را گرفت.

در این اتفاق، دولت قصد دارد 900 طرح بزرگ عمرانی را تا پایان امسال با اعتبار حداقل 170 هزار میلیارد تومان اجرا کند.  در حالی که در سال‌های اخیر به طور متوسط بودجه‌های عمرانی سالانه 20 هزار میلیارد تومان بوده و تبعات تورمی آن فشار سنگینی به جامعه وارد آورده است، دولت چطور می‌خواهد تورم ناشی از 170 هزار میلیارد تومان نقدینگی جدید را کنترل کند؟

اواسط مرداد ماه بود که علی لاریجانی رئیس مجلس با ارسال نامه‌ای خطاب به محمود احمدی نژاد، با اشاره به اشکالات قانونی مصوبه هیات دولت که در تاریخ 28 اسفندماه سال گذشته تصویب شده، لغو این مصوبه را که اختصاص بودجه به برخی طرح‌های مهر ماندگار مورد تایید قرار گرفته‌ به دلیل مغایرت با بند 2 قانون بودجه سال 1390 کل کشور اعلام کرده است.

ابزارهای قانونی به کار می بریم

غلامرضا اسدالهی عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس در این خصوص به «فردا» گفت: متاسفانه آقای احمدی نژاد به معاونت نظارت و راهبردی دستور داده که تمام هم و غم خود را صرف پروژه های مهر ماندگار کنند، در این راستا توجهی هم به بودجه کشور نمی کنند.

وی ادامه داد: در جلساتی که کمیسیون بودجه برگزار کرد مشخص شد که از 900 پروژه، 417 پروژه در بودجه کشور بوده است، مشخص هم نیست که دولت می خواهد مابقی این بودجه را از کجا بیاورد؛ گفته اند که قرار است از محل فروش اوراق مشارکت تامین کنیم. اما باید بیایند و دراین خصوص شفاف سازی کنند.

اسدالهی افزود: نکته دیگری که این روزها در مجلس مطرح است، تزریق در بودجه است، با توجه به اینکه بودجه ما نفتی است، امسال تزریقاتی برای پروژه های عمرانی داشته ایم، این در حالی است که دولت از سویی دیگر صدها میلیارد به دیگر بنگاه ها اختصاص می دهد. این تناقضات محل سئوالی است که باید هرچه سریعتر بدان پاسخ داده شود.

وی گفت: با توجه به تحریم های پیش رو و وضع اقتصادی که برخی از آن به عنوان جنگ اقتصادی یاد می کنند، قطعا باید برنامه ریزی های صحیحی در این رابطه داشته باشیم که مقتضی این وضعیت باشد. بنا به تعبیر رهبری باید اقتصاد مقاومتی در پیش گیریم.

این نماینده مجلس بیان کرد: متاسفانه عملکرد تصمیم گیران دولت و کسانی که تخصیص اعتبار دستشان است، هیچ همخوانی با وضعیت فعلی اقتصادی ندارد؛ این چنین است که برخی از اقتصاددانان مجلس و دلسوزان نظام و نیز کسانی که از کم و کیف قضایای بودجه ای با اطلاع هستند (خصوصا ماجرای پروژه های مهر ماندگار) تصمیم گرفته اند که اقداماتی جهت جلوگیری از فعالیت های دولت که وجاهت قانونی ندارد اتخاذ کنند.

وی گفت: اینکه بودجه را کنار بگذارند و تنها وقت خود را صرف مهر ماندگار کنند از همان اقداماتی است که وجاهت قانونی ندارد. مجلس هم بنا دارد برای جلوگیری از آن، از ابزارهای قانونی خود استفاده کند

معاون عملیات نیروی دریایی ارتش صبح امروز از نجات دو فروند کشتی تجاری ایرانی توسط تکاوران این نیرو از چنگ دزدان دریایی خبر داد.
 
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی نیروی دریایی ارتش، امیر سیدمحمود موسوی معاون عملیات نیروی دریایی ارتش با اعلام اینکه تکاوران غیور این نیرو در آستانه فرارسیدن عید سعید فطر با خلق حماسه‌ای دیگر عیدی مردم شریف ایران را دادند، اظهار داشت: دو فروند کشتی تجاری ایرانی در موقعیت‌های 15 و 26 مایلی شمال غربی رأس باب المندب به ترتیب مورد تهاجم 20 و 30 فروند قایق تندرو دزدان دریایی قرار گرفتند که این دزدان پس از مواجهه با اجرای آتش به موقع و پرحجم تکاوران نیروی دریایی از محدوده متواری شدند.

وی افزود: ارزش تقریبی محموله‌های این دو کشتی بیش از میلیون‌ها دلار برآورد شده و هم اکنون با سلامت کامل در حال ادامه مسیر به سمت مقصد هستند.

موضع گیری ها و گزارش های دوپهلو ناروشن آژانس بین المللی انرژی اتمی درباره ایران، همواره یکی از موارد ایجاد نگرانی و بهانه ای در دست دولت های غربی بوده تا نسبت به افزایش فشارها بر ایران اقدام نمایند. این بار، یکی از موارد گزارشات اشتباه آژانس افشا شده که می تواند تأثیرات مهمی بر پرونده هسته ای ایران داشته باشد.

در پی درخواست مریم رجوی، همسر تشکیلاتی سرکرده  گروهک منافقین از سران رژیم صهیونیستی برای قبول پناهندگی منافقین و انتقال آنها از عراق به اسرائیل، سران آن رژیم جنایتکار، شرط پذیرفتن عده‌ای از منافقین را «اقدام حداقل 50 نفر از آنها به خودسوزی های فردی و جمعی در یک مقطع یکماهه آن هم فقط در کشورهای ایران، عراق، آمریکا و چند پایتخت اروپایی» تعیین کرده‌اند.

به گزارش فارس، سران رژیم اشغالگر قدس به مریم رجوی گفته‌اند که این خودسوزی‌ها موجب جلب توجه و ترحم جامعه جهانی به وضعیت فلاکت‌بار کنونی منافقین شده و به ماندگاری بخشی از آنها در عراق (که شدیداً مطلوب رژیم صهیونیستی است) خواهد انجامید.

در عین حال منابع موثق گزارش می‌دهند که سران رژیم صهیونیستی علاوه بر هدف اعلام شده، در اصل، به منظور تحت الشعاع قرار دادن خودسوزی ‌های اعتراضی زنجیره‌ای که اخیرا در اسرائیل صورت گرفته، از مریم رجوی کمک خواسته‌اند.

در هر حال آنچه که مسلم است، سران فرقه ضاله رجوی که با بیش از سه هزار منافقی که وبال جان آنها شده، مواجه هستند، این راهکار را بسیار مطلوب می‌دانند؛ چه با انگیزه جلب ترحم جهانی و چه برای خوش خدمتی به رژیم صهیونیستی و چه برای رهایی از شر اعضای گروهک منافقین.

به همین جهت است که این گروهک تعداد خودسوزی ‌های ابلاغ شده توسط رژیم صهیونیستی را شش برابر نموده و به اعضای سازمان ابلاغ کرده‌اند که باید 300 عضو سازمان اقدام به خودسوزی نمایند تا نه تنها مشکل اسکان اعضاء حل شود، بلکه« 300 مورد خودسوزی مجاهدین خلق (!؟) موجب براندازی رژیم جمهوری اسلامی خواهد شد(!)» در کارنامه سیاه این فرقه نیز مسبوق به سوابق متعدد است که هر گاه لازم دانسته‌اند به راحتی تعدادی از منافقین را به مسلخ فرستاده و بلافاصله به عزاداری و شیون برای آنها پرداخته‌اند!

بازار لوازم‌خانگی این روزها حکایت غریبی دارد؛ انگار مردم راه را اشتباه آمدند و مسیر را گم کرده‌اند.

به نوشته روزنامه قدس این بازار اگرچه عنوان لوازم‌خانگی را یدک می‌کشد، اما گویا باید پیامدهای وحشتناک هر آنچه در بازار ارز، طلا و سکه رخ می‌دهد را در این بازار دید؛ وحشتناک به این دلیل که این بازار با نرخ سکه و طلا همراه می‌شود و قیمتها ساعت می‌زند و این وسط برخی شرکتها و واسطه‌ها نیز در گرانی روزافزون بیشتر همراهی می‌کنند!

بلبشوی قیمتی در این بازار سبب شده، بسیاری از شهروندان از گرانی‌های اخیر سرخورده و به در بسته بخورند، آنها با قیمتهایی روبه‌رو می‌شوند که جز عصبانیت از اوضاع به هم ریخته این بازار چیزی عایدشان نمی شود.

این بازار نه تنها حساب و کتاب را از مردم گرفته و آنها را گیج کرده، بلکه کاری کرده که چرتکه واسطه‌ها و دلالان کم بیاورد، آنها حساب و کتاب می‌کنند چنانچه محصولات خود را به قیمتهای گذشته عرضه کنند، ضرر می‌کنند و باز باید همان سرمایه به دست آمده را صرف خرید همان کالاها با قیمت بالاتری کنند، اینجاست که چشم روی همه چیز می‌بندند و به قول امروزی‌ها به روز می‌شوند!

خریداران نیز هنوز از یاد نبرده‌اند که مسؤولان از عدم افزایش قیمت لوازم‌خانگی و رؤسای اتحادیه‌ها نیز از افزایش حداکثر 5تا 10درصدی خبر می‌دادند، اما هرگز انتظار نداشتند این روزها لوازم‌خانگی قیمت مشخصی نداشته باشد.

سه بار افزایش قیمت

فعالان بازار نیز خود تصریح دارند که قیمت برخی لوازم‌خانگی از اوایل سال سه بار افزایش یافته و تقریباً در کمتر از یک‌سال بیش از 50‌درصد رشد داشته است!

بدتر از آن اینکه این وضعیت سبب شده، قیمت لوازم‌خانگی داخلی از قیمت لوازم‌خانگی خارجی سبقت بگیرد و آنچه نباید اتفاق بیفتد رخ دهد، این فرایند معکوس نیز درحالی است که نمایندگی‌های خارجی با اینکه محصولات خود را 10تا 15درصدی گران کرده‌اند باز هم به گرد گرانی محصولات داخلی نمی‌رسند.

آن‌گونه که فعالان این بازار تصریح دارند، برخی از شرکتهای داخلی طی سال‌جاری برای چندمین بار است که قیمت محصولات خود را بین 10‌تا 20‌درصد گران کرده‌اند و آخرین مرحله این گرانی به 12‌روز پیش تا به امروز برمی‌گردد که طی همین مدت 12‌درصد گران کرده‌اند.

سوء استفاده کره‌ای‌ها

بازار لوازم‌خانگی خارجی نیز دست کمی از بازار داخلی‌ها ندارد. فعالان این بازار می‌گویند قیمت محصولات ال‌جی و سامسونگ نیز بین 10تا 20‌درصد گران شده است، به طور مثال ال‌سی‌دی‌42 که تاچند روز پیش یک‌میلیون و130 هزار تومان قیمت داشته به مرز یک‌میلیون و280 هزار تومان رسیده است.

به باور فعالان این بازار اگرچه قیمت محصولات خارجی گران شده است، اما به نظر می‌رسد بازار محصولات داخلی بیش از آنها به هم ریخته باشد، از همین رو مصرف‌کنندگانی که به دنبال خرید محصول ایرانی با کیفیت مطلوب هستند با توجه به گرانی روزافزون و کاهش تولید مجبورند به خرید کالاهای خارجی تن دهند.

م.س فعال این بازار می‌گوید: رکورددار گرانی در بازار لوازم‌خانگی مربوط به انواع یخچال و صوتی تصویری‌هاست، به طوری‌که قیمت یک یخچال 450‌هزار تومان افزایش یافته است و ال‌سی‌دی که در بازار یک‌میلیون و630هزار تومان عرضه می‌شده است با 270هزار تومان رشد به یک‌میلیون و900‌هزار تومان رسیده است.

البته وی تصریح می‌کند، هیچ‌کدام از قیمتهای لوازم‌خانگی رسمی نیست و هرچه شرکت تولیدکننده قیمت‌گذاری کند بازار نیز از آن تبعیت می‌کند!

وی در عین حال می‌گوید: درست است که برخی از کارخانجات قیمت محصولات خود را بی‌حساب و کتاب افزایش داده‌اند، اما در این بین برخی از واسطه‌ها نیز مقصرند، زیرا در انباری که محصولات لوازم‌خانگی آن به ارزش 600‌میلیون تومان می‌باشد چنانچه گرانی‌های اخیر روی آن اعمال شود سود هنگفتی نصیب این واسطه‌ها می‌شود، در صورتی‌که خریدها با قیمتهای قبلی بوده است.
وی با بیان اینکه بازار با توجه به گرانی‌های اخیر در رکود کامل بسر می‌برد، اضافه کرد: قیمت محصولات داخلی طی چند روز به صورت رسمی بین 8‌تا 10‌درصد و محصولات خارجی 15‌درصد افزایش داشته‌اند، در عین حال این کالاها قیمت مشخصی ندارند.

م‌.خ فعال دیگر این بازار می‌گوید: نوسان نرخ ارز سبب شده قیمت لوازم‌خانگی بشدت افزایش یابد.
وی می‌گوید: برخی برندهای معروف نسبت به سال گذشته تا 70‌درصد افزایش قیمت داشته است.

این فعال بازار به این نکته اشاره می‌کند: گرانی و کم‌فروشی شرکتها سبب شده در عین اینکه خرید و فروشی صورت نمی‌گیرد عطش بازار بیش از گذشته شود.

وی ادامه می‌دهد: از مشتریان خجالت می‌کشیم که بگوییم قیمت لوازم‌خانگی طی چند ماه تا بیش از 50‌درصد افزایش یافته و کاسبی تعطیل شده است.

این فعال بازار می‌گوید: بازار مملو از محصولات خارجی است، اما محصولات داخلی کمیاب شده که به نظر می‌رسد تولید شرکتهای داخلی کاهش یافته باشد.

اما رئیس اتحادیه لوازم‌خانگی در این باره می‌گوید: وضعیت بازار لوازم‌خانگی با توجه به افزایش نرخ دلار بلاتکلیف است.

محمد طحان‌پور با بیان این مطلب اظهار می‌دارد: کالاها و لوازم وارداتی افزایش قیمت داشته، ولی مدلها نیز تغییر کرده است.

وی با بیان اینکه شرکتها در عرضه لوازم‌خانگی به بازار کندتر عمل می‌کنند، می‌افزاید: در ماه رمضان خرید و فروش کالا کاهش یافته است.

دستگاه‌های نظارتی و انتظار مردم

حکایت بازار لوازم‌خانگی اگرچه برای تولیدکننده و فعال بازار ممکن است خوشایند یا ناخوشایند باشد، اما برای مصرف‌کننده بسیار غیرمنتظره است، مصرف‌کننده‌ای که از بی‌قیمتی کالا در بازار رنج می‌برد و باید تاوان همه مشکلات تولید تا عرضه و همچنین زیاده‌خواهی برخی‌ها را بدهد.

مردم می‌پرسند متولی نظارت و ساماندهی این بازار کیست؟ سازمان حمایت، تعزیرات و یا 124 و یا اتحادیه مربوط، اینکه چرا هیچ واکنشی از سوی نهادهای نظارتی دیده نمی‌شود بیشتر عذابشان می‌دهد. آنها می‌گویند: اگر گرانی‌ها دارای مجوز است علت آن را بیان کنند نه اینکه قیمتها در دست عده‌ای فرصت‌طلب رقم خورد و دایم در بازار موج‌سازی کنند.

مردم همچنین می‌پرسند چرا دستگاه‌های نظارتی نمی‌توانند جلوی بلبشوی قیمتی در این بازار را بگیرند، اینکه به فاصله چند ساعت از گرانی ارز لوازم‌خانگی چند برابر آن گران می‌شود با چه منطق و معیاری قابل پذیرش است؟

سی‌امین دوره بازی‌های المپیک به میزبانی لندن همانند دوره‌های گذشته با رکورد شکنی ورزشکارانی در رشته‌های گوناگون همراه بود؛ هرچند در برخی از رشته‌ها نیز ورزشکاران حتی نتوانستند رکوردهای گذشته ‌متعلق به خود را جا بجا کنند، با این حال شنا در کنار دوومیدانی، یکی از رشته‌هایی بود که بیشترین میزان رکوردشکنی را در المپیک لندن تجربه کرد.

به گزارش «تابناک»، بازی‎های المپیک تابستانی در لندن به پایان رسید و به این ترتیب، رده‌بندی نهایی کشورهای مدال‌آور در جدول توزیع مدال‎‌ها، مشخص شد که در آن آمریکا با 104 مدال در بالا‌ترین قرار گرفت و کاروان ورزش کشورهای چین و بریتانیای میزبان نیز رده‎های دوم و سوم را از آن خود کردند.

فهرست رکوردهای جهانی بازی‌های المپیک 2012 لندن:

ـ تیراندازی با کمان (انفرادی): نخستین رکوردشکنی در رشته تیراندازی با کمان و توسط تیراندازی ثبت شد که به دلیل درجه بالای چشمش تقریبا نابینا به شمار می‌رود. این تیرانداز کره‌ای «ایم دونگ هیون» نام دارد که در تیراندازی با کمان رقابت‌های انفرادی رکورد 699 امتیاز را به ثبت رساند.

ـ تیراندازی با کمان (تیمی): ‌ایم دونگ هیون همچنین توانست به تیم مردان کره برای کسب مدال طلا و درج رکوردی دیگر در جهان کمک کند. «کیم باب مین» و «او جین هیک» دو عضو دیگر این تیم بودند که امتیاز 2087 را برای خود ثبت کردند.

ـ دو 800 متر: «دیوید رشیدا» از کنیا با زمان یک دقیقه و چهل ثانیه و91 صدم ثانیه موفق شد رکورد قبلی این ماده را که متعلق به خودش بود، یک دهم ثانیه بهبود ببخشد.

ـ دو‌ 4 در 100 متر زنان: تیم چهار نفره زنان آمریکا با ترکیب «تیانا مدیسون، آلیسون فلیکس، بیانکا نایت و کارملیتا جتر» زمان 40. 82 ثانیه را ثبت کردند و پس از 27 سال رکورد این ماده را ترقی دادند.

ـ دو‌ 4 در 100 متر مردان: تیم چهار نفره مردان جاماییکا متشکل از «یوسین بولت، نستا کار‌تر، مایکل فرا‌تر و یوهان بلیک» با زمان 36.‌84 ثانیه رکوردی تازه را از خود بر جای گذاشتند.

ـ پیاده روی 20 کیلومتر: «النا لاشمانووا» از روسیه با زمان یک ساعت و 25 دقیقه و 2 ثانیه، نه تنها مدال طلا را به دست آورد، بلکه رکورد جهان را هم شکست.

ـ دوچرخه‌سواری سرعتی تیمی مردان: «کریس هوی، جیسون کنی و فیلیپ هیندس از تیم دوچرخه سواری سرعتی بریتانیا با زمان 42.‌6 ثانیه در میان تشویق هواداران این کشور رکورد جهان را بهبود بخشیدند.

ـ دوچرخه سواری تعقیبی تیمی مردان: تیم بریتانیا با حضور «استیون بورک، اد کلانسی، پیت کاناف و گراینت توماس» در این رشته نیز با زمان 52.‌4 ثانیه از سد رقیب سرسخت خود یعنی تیم استرالیا گذشت و رکورد شکست.
‌
ـ دوچرخه‌سواری سرعتی تیمی زنان: تیم دو نفره چین متشکل از «گو شوآنگ و گونگ جینجی» رکورد 32. 526 ثانیه را به ثبت رساندند.
 
ـ دوچرخه سواری تعقیبی تیمی زنان: تیم سه نفره بریتانیا با حضور «دنی کینگ، لارا ترات و جوآنا راسل با اختلاف پنج ثانیه نسبت به تیم آمریکا قهرمان شدند و زمان سه دقیقه و چهارده ثانیه و 51 هزارم ثانیه را به ثبت رساندند.

ـ تیراندازی: «الکسیس کلیموف» از روسیه در تپانچه رپید فایر (آتش سریع) 25 متر توانست در مرحله مقدماتی 592 امتیاز کسب کند که رکوردی تازه در این رشته است. این تیرانداز روس در پایان رقابت‌ها به دلیل اعمال قوانین جدید موفق به کسب مدال نشد.

ـ شنای 100 متر قورباغه مردان: رکورد 58.‌46 ثانیه برای «کامرون فان در بارف» از آفریقای جنوبی.

ـ شنای 200 متر قورباغه مردان: رکورد 2 دقیقه و 7 ثانیه و 28 صدم ثانیه برای «دانیل گایورتا» از مجارستان.

ـ شنای 1500 متر آزاد مردان: «سان یانگ» از چین با زمان 14 دقیقه و 31 ثانیه و 2 صدم ثانیه رکورد جهان را شکست.

ـ شنای 200 متر کرال پشت زنان: «می‌سی فرانکلین» از آمریکا با زمان 2 دقیقه و 4 ثانیه و 6 صدم ثانیه رکورد جهان را ترقی داد.

ـ شنای 200 متر قورباغه زنان: یک شناگر دیگر آمریکایی به نام «ربکا سونی» با زمان 2 دقیقه و 19 ثانیه و 59 صدم ثانیه رکورد جهان را یک ثانیه جا به جا کرد.

ـ شنای 100 متر پروانه زنان: باز هم یک شناگر آمریکایی به نام «دانا ولمر» با زمان 55 ثانیه و 98 صدم ثانیه موفق شد با اختلاف دو صدم ثانیه رکورد جهان را بهبود ببخشد.

ـ شنای 400 متر ترکیبی انفرادی زنان: «یه شیون» شناگر شانزده ساله چینی با عملکردی شگفت انگیز رکورد 4 دقیقه و 28 ثانیه و 43 صدم ثانیه را از خود به جای گذاشت.

ـ شنای 4 در 100 متر ترکیبی امدادی زنان: تیم زنان آمریکا متشکل از «می‌سی فرانکلین، ربکا سونی، دانا ولمر و آلیستون اشمیت» با زمان 3 دقیقه و 52 ثانیه و 5 صدم ثانیه رکورد جهان را شکستند.

ـ وزنه‌برداری دسته 62 کیلوگرم: «کیم اون گوک» از کره شمالی با درخشش در حرکت یک ضرب رکورد مجموع 327 کیلوگرم را ثبت کرد.
 
ـ وزنه‌برداری دسته 77 کیلوگرم: «لو شیائوجون» از چین در حرکت یک ضرب 179 کیلوگرم و در مجموع 379 کیلوگرم را بالای سر برد و رکورد جهان را شکست.

ـ وزنه‌‌برداری دسته 94 کیلوگرم: «ایلیا ایلین» از قزاقستان در دو ضرب 233 کیلوگرم و در مجموع 418 کیلوگرم را بالای سر برد.

ـ وزنه‌برداری دسته 53 کیلوگرم زنان: «زولفیا چینشانلو» از قزاقستان در دو ضرب 131 کیلوگرم را بالای سر برد.

ـ وزنه‌برداری 75 کیلوگرم زنان: «تاتیانا کاشیرینا» از روسیه در حرکت یک ضرب 151 کیلوگرم را بالای سر برد اما موفق به کسب مدال نقره شد.

ـ وزنه برداری به اضافه 75 کیلوگرم زنان: «ژو لولو» از چین در مجموع وزنه 333 کیلوگرم را بالای سر برد.

همه رکوردهای ایران که در المپیک 2012 شکسته شد

ـ کاروان ایران در المپیک 2012 موفق به کسب دوازده مدال شده است؛ بیشترین مدال به دست آمده در شانزده دوره حضور در ادوار گوناگون المپیک. تا پیش از این دوره، المپیک 1952 با هفت مدال، رکوردار بیشترین مدال کسب شده برای ایران در تاریخ المپیک بود.

ـ کسب چهار مدال طلا در طول یک دوره المپیک رکورد تاریخی برای ایران در تاریخ این مسابقات است. بیشترین طلای کسب شده در یک دوره المپیک مربوط به دوازده سال قبل و المپیک 2000 بود که سه مدال طلای برای کاروان ایران ثبت شده بود.

ـ کشتی فرنگی با سه مدال طلا رکوردی تاریخی ثبت کرد. در اهمیت این رکورد باید به این نکته اشاره کرد که تا پیش از این دوره، کشتی فرنگی مدال طلا کسب نکرده بود و کل مدال‌های طلای کسب شده ایران در ادوار گذشته در رشته کشتی، پنج مدال بوده است!

ـ احسان حدادی با به دست آوردن مدال نقره پرتاب دیسک تاریخ ساز شد. بدین ترتیب دوومیدانی چهارمین رشته مدال‌آور ایران در تاریخ المپیک شد. مرحوم جعفر سلماسی در وزنه‌برداری (المپیک 1948 لندن)، محمود ملاقاسمی در کشتی (المپیک 1952 هلسینکی) و هادی ساعی در تکواندو (المپیک 2000 سیدنی) نخستین مدال‌آوران ایران در سه رشته مدال‌آور قبلی بوده‌اند که هر سه مدال برنز بودند، اما رنگ نخستین مدال دوومی‌دانی ایران نقره‌ای بود.

ـ پس از شصت سال برای دومین بار دو پرچم از ایران در کنار یکدیگر به اهتزاز درآمد. بهداد سلیمی و سجاد انوشیروانی با به دست آوردن مدال‌های طلا و نقره وزنه‌برداری دو سکوی وزن 105+ را از آن خود کردند. در المپیک 1952 هلسینکی، مرحوم محمود نامجو در کنار علی میرزایی در وزن 56 کیلوگرم وزنه برداری صاحب دو مدال نقره و برنز شده بودند.

ـ بهداد سلیمی پنجمین طلای وزنه‌برداری ایران در تاریخ المپیک را به دست آورد. محمد نصیری در المپیک 1968، حسین توکلی در المپیک 2000 و حسین رضا‌زاده در المپیک‌های 2000 و 2004 چهار مدال طلای این رشته را به دست آورده بودند.

ـ جمع مدال‌های کسب شده ایران از المپیک تا امروز به 61 رسیده است.

 ـ تاکنون 48 ورزشکار موفق به کسب مدال از المپیک برای ایران شده‌اند. مرحوم غلامرضا تختی (یک طلا و دو نقره)، هادی ساعی (دو طلا و یک برنز) و محمد نصیری (یک طلا، یک نقره و یک برنز) با سه مدال المپیکی رکوردار هستند.

همه? رکوردهایی که سوریان شکست!

مدال طلای حمید سوریان در المپیک لندن در کنار شکستن طلسم چهل سال کشتی فرنگی، رکوردهای دیگری را نیز برای کشتی ایران به جا گذاشت.

دوازده سال بود که کشتی ایران در المپیک طلایی به دست نیاورده بود و سوریان این طلسم را شکست. آخرین مدال طلا در المپیک توسط علیرضا دبیر در المپیک 2000 سیدنی گرفته شد.

در المپیک 1972 مونیخ، رحیم علی‌آبادی مدال نقره کشتی فرنگی را به دست آورد و ایران پس از او در این رقابت مدالی نداشت که سوریان توانست پس از چهل سال کشتی فرنگی ایران را صاحب مدال خوش‌رنگ طلا کند.

در رده‌بندی رکوردداران کشتی ایران، عبدالله موحد با شش مدال طلای جهانی و المپیک پیشتاز بود که حمید سوریان با به دست آوردن مدال طلای المپیک به رکورد او رسید. پیش از این، غلامرضا تختی، امامعلی حبیبی، عبدالله موحد، ‌رسول خادم و علیرضا دبیر در رقابت‌های المپیک به مدال طلا رسیده بودند که حمید سوریان، ششمین کشتی‌گیری است که بر سکوی قهرمانی کشتی المپیک ایستاد.

فردی که ماه‌ها صدام را در حفره‌ای در مزرعه خود پنهان کرده بود، ناگفته‌هایی را درباره حضور 9 ماهه وی در حفره عنکبوت بازگو کرد.

به گزارش فارس به نقل از روزنامه آمریکایی "واشنگتن پست"، "علاء نمیق" تمایل زیادی برای صحبت کردن درباره این موضوع [پناه دادن به صدام پس از حمله آمریکا به عراق] ندارد. خیلی سخت است که درباره این موضوع صحبت کند. حدود یک دقیقه وی سرش را به علامت رد صحبت کردن درباره این موضوع تکان می‌دهد. سرانجام وی قانع می‌شود که صحبت کند و بدون توقف صحبت می‌کند.

در حالی که غرور در چشمانش موج می‌زند، گفت: من حفره را برای وی [صدام] حفر کردم.

"حفره عنکبوت" برای جهانیان نام آشنا است، حفره‌ای که در نزدیکی مزرعه نمیق قرار دارد و دیکتاتور سابق عراق در آنجا توسط نظامیان آمریکایی در روز 13 دسامبر 2003 دستگیر شد.

نمیق و برادر بزرگترش قیس، کمتر آشکارا درباره چگونگی کمک به صدام صحبت می‌کنند، فردی که 9 ماه نیروهای آمریکایی و عراقی به طور گسترده‌ای به دنبال وی برای بازداشتش بودند.

اما هم اکنون، در حالی که چای خود را در رستوران کوچکی که در کنار مزرعه‌اش افتتاح کرده، می‌نوشد درباره حفره عنکبوت صحبت کرد.

وی درباره چگونگی مخفی کردن صدام حسین گفت: وی [صدام] اینجا آمد و از ما درخواست کمک کرد و من پاسخ مثبت به درخواست وی دادم.

نمیق 41 ساله که لباس عربی بلندی به تن داشت، ادامه داد: وی به من گفت که ممکن است به دلیل پناه دادن به او بازداشت و شکنجه شود.

وی افزود: اما در سنت قبیله‌ای ما و احکام اسلامی، زمانی که کسی درخواست کمک کند، ما به او کمک می‌کنیم.

صدام حسین متولد روستایی در نزدیکی شهر تکریت است و زمانی که ارتش آمریکا به دنبال وی بود، صدام متقاعد شده بود که بهترین مکان برای پنهان شدن، پیش افراد قبیله‌اش است.

نمیق گفت که پس از بازداشت صدام، وی و برادرش قیس نیز بازداشت شدند و حدود شش ماه را در زندان ابوغریب سپری کردند.

نمیق به خبرنگار واشنگتن پست گفت: من همه چیز را به تو نمی‌گویم. روزی تمام چیزهایی را که می‌دانم خواهم گفت. شاید من کتابی بنویسم. شاید هم یک فیلم. اما من همه چیز را به تو نمی‌گویم.

وی گفت: پس از حمله مارس 2003 آمریکا به عراق، خانواده وی، به جابجایی صدام در  خانه‌های مختلف کمک زیادی کردند.

نمیق ادامه داد: صدام هرگز از تلفن استفاده نمی‌کرد و می دانست که آمریکایی ها به صدای وی گوش می‌دهند.

وی افزود: صدام به طور گسترده‌ای به مطالعه و نوشتن می‌پرداخت، شعر و نثر، نوشته‌های وی توسط نیروهای آمریکایی که اقدام به بازداشتش کردند، مصادره شد.

نمیق گفت: صدام برای همسر و دخترانش مطالبی را نوشت اما وی هرگز آنها را ندید. تنها بازدید کنندگان از صدام، دو پسرش عدی و قصی بودند که نمیق ترتیب ملاقات آنها با صدام را در سفرهای مخفیانه به مزرعه می‌داد.

صدام در زمانی که خود را پنهان کرده بود، سخنرانی‌های آتشینی را منتشر می‌کرد و از طرفدارانش می‌خواست که با آمریکا مبارزه کنند.

نمیق گفت که وی و برادرش سخنرانی‌های صدام را با ضبطی کوچک ضبط می‌کردند.

وی افزود: از آنجایی که می‌دانستیم آمریکایی‌های صدای ضبط شده را آنالیز می‌کردند تا به محل اختفای صدام پی ببرند، حدود 10 مایل به سمت شهر سامرا رانندگی می‌کرد و در کنار جاده‌ای پارک می‌کرد و اقدام به ضبط صدای ترافیک عبوری از خیابان می‌کرد.

نمیق گفت: صدام می‌دانست که سرانجام روزی بازداشت و اعدام خواهد شد. در قلبش، می‌دانست که همه چیز اتفاق می‌افتد و وی دیگر رئیس جمهور نیست بنابراین وی، اقدام جدیدی را آغاز کرد، جهاد علیه اشغالگران. صدام هر آنچه که داشت حتی دو پسرش را در راه وطن قربانی کرد.

نمیق گفت زمانی که در ابوغریب بوده، بازجوی زنی از وی بازجویی می‌کرد و بارها از وی پرسیده که سلاح های کشتار جمعی کجا مخفی شده‌اند و مکان پنهان شدن معاونان ارشد صدام کجاست.

وی افزود: سلول من در ابوغریب 24 ساعته تاریک بود و نگهبان همیشه سلول من را مرطوب نگه می‌داشتند.

نمیق از ضرب و شتم‌های نگهبانان آمریکایی،‌ اعدام ساختگی و موسیقی کر کننده نیز سخن به میان آورد.

نمیق گفت: من توانستم حمله سگ‌ها و شکنجه را تحمل کنم اما توانایی تحمل صدای موسیقی کر کننده را نداشتم.

هنوز به طور کامل مشخص نشده است که مکان اختفای صدام حسین چگونه لو رفته است اما برخی رسانه‌ها اعلام کرده‌اند که قیس مکان پنهان شدن صدام را به نیروهای آمریکایی لو داده است، موضوعی که وی شدیدا آن را رد کرده است.

صدام حسین در جاده‌ عوجا و در روستایی که در آنجا متولد شده بود، دفن شد. "حفره عنکبوت" جایی که وی در آنجا برای ماه‌ها مخفی شده بود نیز با بتن پر شده است.

معاون وزیر امورخارجه جمهوری اسلامی ایران تأکید کرد: تهران در شرایط تداوم سرکوب مردم مسلمان بحرین، تصمیمی برای بازگشت سفیر خود به منامه اتخاذ نخواهد کرد.

"حسین امیر عبداللهیان" شامگاه جمعه در مصاحبه با شبکه العالم اظهار داشت: بازگشت سفیر بحرین به تهران تصمیم حکومت بحرین است، ولی در شرایط تداوم سرکوب مردم مسلمان بحرین، ایران تصمیمی برای بازگشت سفیر خود به منامه اتخاذ نخواهد کرد.

عبداللهیان خاطرنشان کرد: راهکار بحرین صرفا سیاسی و مبتنی بر گفت و گو و مذاکره واقعی است و امیدواریم حکومت بحرین با توجه به مطالبات دمکراتیک مردم، زمینه گفت و گو را با پایان دادن به شرایط نظامی فراهم ساخته، و استفاده از سلاح های کشنده شیمیایی علیه مردم خود را متوقف نمایند.

انسان موجود شریفی است که از اول عالم خلقت تا الان کسی او را آن‌چنان که باید نشناخته است. افرادی هم که درباره‌ی انسان کنجکاوی و پژوهش کرده‌اند، در پایان گفته‌اند: «انسان؛ موجود ناشناخته».

انسان یک بُعد جسمانی و ظاهری دارد و یک بُعد ملکوتی و آسمانی. تنها کسانی می‌توانند انسان را تعلیم و تربیت کنند که او را بشناسند. این طور که از آیات شریفه‌ی قرآن و مکتب انبیاء برمی‌آید، شناخت انسان با توجه به این بُعد غیبی و ملکوتی‌اش، در انحصار انبیاء و ائمه علیهم‌السلام است. ایشان از ناحیه‌ی خدای متعال انسان را کاملاً می‌شناسند و لذا مأموریت دارند که انسان را تربیت کنند. وظیفه‌ی اصلی انبیاء تربیت آدمی است و لاغیر. البته کارها و خدمات دیگری هم دارند، اما وظیفه‌ی اصلی انبیاء همانا تربیت انسان‌ها بوده تا آن‌ها را به مقام والای خودشان برسانند.

قرآن می‌فرماید مقام انسان از همه‌ی موجودات بالاتر است. لذا مربی او هم باید خیلی بالا و والا باشد. قرآن انسان را مسجود فرشتگان معرفی می‌کند و در این باره تعبیر «کُلّهُم أجمعون» (سوره‌ی ص، آیه‌ی 73) را به کار می‌برد. یعنی همه‌ی فرشتگان و حتی فرشتگانی چون جبرئیل و میکائیل که مقام عالی دارند، در مقابل انسان و در برابر حضرت آدم تعظیم کردند. همین انسان همواره بین دو دعوت قرار دارد؛ یکی دعوت شیاطینِ جن و إنس و دیگری دعوت فرشتگان و انبیاء. انسان دائماً بین این دو بالا و پایین می‌رود تا این که جذب مکتب انبیاء یا جذب راه و روش شیاطین شود. از اول خلقت تا الان نیز أکثرهم لایعقلون بوده‌اند. یعنی بیشتر افرادِ بشر جذب شیاطین شده‌اند. قرآن اما یک دسته را استثناء می‌کند که خود شیطان نیز قبول کرده و آن، بندگان مُخلَص (به فتح لام) خداوند است.

اگر انسان به دنبال تربیت شدن و ساخته شدن باشد، باید بداند که راهش نزدیکی به انبیاء الهی است. هرچه انسان به انبیاء نزدیک شود و به مکتب آنها اعتنا کند، ساخته و باکمالات می‌شود و هرچه از انبیاء فاصله بگیرد، حتماً به سمت جهل و نادانی و فساد خواهد رفت. این که قرآن در آیه‌ی شریفه‌ی «ظَهَرَ‌ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ‌ وَالْبَحْرِ‌ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاس» (سوره‌ی روم، آیه‌ی 41) می‌گوید که فساد در دریا و خشکی، یعنی در تمام سطح دنیا گسترش پیدا می‌کند، به واسطه‌ی کارهایی است که بنی‌آدم می‌کند. هیچ وقت نمی‌گوید گوساله‌ها یا گوسفندها یا گربه‌ها این فساد را ایجاد می‌کنند، بلکه انسان است.

انسان است که دنیا و آخرت را آباد می‌کند و در بهشت بر دیگران شرافت دارد، منتها «قلیلٌ مِن عِبادی الشَّکُور» (سوره‌ی سبا، آیه‌ی 13) خیلی کم هستند از افراد انسان که جذب انبیاء شده باشند. اگر انسان از جاذبه‌ی زمین خارج شود و مثلاً به سمت کُره‌ی ماه برود، به ماه که نزدیک می‌شود، جاذبه‌ی ماه او را می‌کشد و اگر وسط واقع شود، نه جاذبه‌ی ماه او را می‌کشد و نه جاذبه‌ی زمین. تا آخرش که یا جذب زمین می‌شود یا جذب کره‌ی ماه. انسان دائماً این گونه است. یعنی دائماً شیاطین جذبش می‌کنند، انبیاء علیهم‌السلام هم دائماً جذبش می‌کنند تا این که این انسان جذب کدامیک شود. این مسأله‌ی پیچیده‌ای نیست.

اگر می‌خواهی شیطان سر به سرت نگذارد...

اگر کسی واقعاً بخواهد انسان باشد و از انسانیت استعفا ندهد، راهش از مکتب انبیاء الهی است. تعلیمات انبیاء دور از دسترس نیست و اگر افراد به این تعالیم عمل کنند، هیچ‌وقت گمراهی و فساد و فرورفتن در لجنزارها واقع نخواهد شد. شما یک بوته‌ی گُل را تصور کنید که اگر بخواهید رشد کند و گل بدهد و زیبا باشد، باید مواظب آفت‌ها باشید تا آن را فاسد نکنند وگرنه آن گل رشد نمی‌کند. انسان هم همین‌گونه است.

بعضی از امور با انسانیت انسان منافات دارد و شناخت این امور چندان دشوار نیست. انبیاء به واسطه‌ی ارتباط با وحی الهی گفته‌اند که فلان کار را نکنید فلان کار را بکنید و اگر می‌خواهید انسان باشید، این‌ها را انجام دهید و آنها نه. اگر می‌خواهید شیاطین سر به سر شما نگذارند و در شما فساد ایجاد نکنند، این کارهای حرام را نکنید. همه‌ی این‌ها روشن است.
ترک این گناهان خیلی مشکل نیست و ما خودمان مشکلش می‌کنیم. حسب نقلی از امیرالمؤمنین علیه‌السلام سؤال کردند که شما از کجا به این مقام رسیدی؟ فرمودند: من یک دیواری دور قلب خودم کشیدم. یک دری هم برای آن گذاشتم. خودم کنار در ایستادم و نگذاشتم غیر از خدا وارد قلبم شود.

امیرالمؤمنین علیه‌السلام در حدیثی می‌فرمایند: «نَبِّه بالتَّفَکُرِ قَلبَکَ و جافِ عَن اللّیلِ جَنبَکَ و اتَّقِ اللهَ رَبَّکَ» (اصول کافی باب التّفکر حدیث 1) قلبت را با فکر کردن بیدار کن. کلیدش تفکر است. بنشین و فکر کن. اصلاً مقابل آینه‌ای بایست و با خودت بگو من آدمم یا حیوان؟ اگر آدم هستی پس چرا برنامه‌ی حیوانات را عمل می‌کنی؟ چرا برنامه‌ی شیاطین را عمل می‌کنی؟ آدم هستی یا از آدمیت استعفا داده‌ای؟ حضرت می‌فرماید: با تفکر قلبت بیدار می‌شود و می‌فهمد که راه آدمیت را باید طی کند. راه حیوانات که راه من نیست. بله؛ جنبه‌ی حیوانیت هم دارم، اما نه طوری که تمام عمرم را به این جنبه بدهم.

در ادامه می‌فرماید: «و جافِ عَن اللّیلِ جَنبَکَ». وقتی بخواهی خودت را بسازی، شیاطین زیاد سر به سرت می‌گذارند. لذا فاصله بگیر از این‌ها و به انبیاء نزدیک شو و با خدا ارتباط پیدا کن. پس شب‌ها بلند شو و مقداری با خدا مناجات کن. همه‌ی شب تا صبح را نگیر بخواب. اگر با خدا مناجات نکنی، نمی‌توانی از شرّ شیاطین در امان باشی.

در آخر امیرالمؤمنین می‌فرمایند: «و اتَّقِ اللهَ رَبَّکَ». تقوای الهی، یعنی چیزهایی را که خدا بر تو حرام کرده، همه را باید ترک کنی. غیبت نکن. دروغ نگو. مال مردم را تصرف نکن. پشت سر مردم حرف نزن. نقشه برای مردم نکش. عباداتت را بجا بیاور. نمازت را سر وقت بخوان. روزه ات را بگیر و ...

وقتی کار خود را مشکل می‌کنیم

این کارها خیلی مشکل نیست. البته شاید تصورش مشکل باشد و طرف وقتی انجام این‌ها را تصور کند، خیال کند که مشکل است، اما وقتی انجام می‌دهد می‌بیند مشکل نیست. مثلاً این‌که دروغ نگوید یا مال مردم را نخورد، کجایش مشکل است؟ خدا روزی آدم را می‌رساند، منتها هوی و هوس باعث می‌شود آدم به اندازه‌ای که خدا قسمتش می‌کند، راضی نباشد و می‌خواهد از هر جهت و هر راهی که شده، بیشترش کند. پس خودش برای خودش مشکل ایجاد می‌کند. من الان افرادی را می‌شناسم که ورشکست شده‌اند و سرمایه و ثروت و آبرویشان از دست رفته، نه از باب این که می‌خواستند زندگی کنند، بلکه می‌گفتند این مقداری که من دارم کم است؛ می‌خواستند زیادش کنند، زیادی که به درد هم نمی‌خورد.

مثلاً من الان همین‌طور زندگی‌ام دارد اداره می‌شود. حالا یک میلیارد اضافه داشته باشم به چه دردم می‌خورد جز این‌که برایم گرفتاری درست کند؟ بله، اگر یک میلیارد می‌خواهم که به فقرا کمک کنم، قضیه فرق می‌کند، ولی معمولاً این نیست.

بنابراین ترک این گناهان خیلی مشکل نیست و ما خودمان مشکلش می‌کنیم. آن‌وقت شیطان می‌آید در قلب آدم لانه می‌کند. حسب نقلی از امیرالمؤمنین علیه‌السلام سؤال کردند که شما از کجا به این مقام رسیدی؟ فرمودند: من یک دیواری دور قلب خودم کشیدم. یک دری هم برای آن گذاشتم. خودم کنار در ایستادم و نگذاشتم غیر از خدا وارد قلبم شود.

امیرالمؤمنین علیه‌السلام الگو است. البته کسی نمی‌تواند به علی علیه‌السلام برسد و کسی نمی‌گوید که تو مثل علی علیه‌السلام باش، اما می‌توانی در راه علی علیه‌السلام باشی. مثلاً آدم ببیند کاری را که می‌خواهد انجام دهد، آیا خدا راضی است یا نه؟ آیا پیغمبر خدا راضی است یا نه؟ آیا علی علیه‌السلام راضی است یا نه؟ خیلی غامض و پیچیده نیست. وقتی می‌گویند «حرام نخور»، نخور. این که دیگر سؤال ندارد!

ماه رمضان یک خصوصیتی دارد که رحمت خدا بیشتر نازل می‌شود. یعنی خداوند درب خانه‌ی رحمتش را باز می‌کند و بندگان خودش را دعوت می‌کند که بیایید شما را بیامرزم. بیایید خیرات به شما بدهم. همه‌ی این‌ها در ماه رمضان است. مثلاً دعای ابوحمزه‌ی ثمالی -که در سحرهای ماه رمضان سفارش شده- هرچه کمال و خیرات بخواهید، در آن هست و امام سجاد علیه‌السلام چیزی را واگذار نکرده است. حتی اگر هر مرتبه یک صفحه‌اش را بخوانید، برکات فراوان دارد. در ماه رمضان این‌همه برکات از ناحیه‌ی اولیای خدا نازل می‌شود. روزه گرفتن مقداری آدم را از این حیوانیت جدا می‌کند و مقداری به معنویات نزدیک می‌کند. خودِ روزه گرفتن کمال زیادی نصیب آدم می‌کند.

در آیات و روایات بسیار به تهجد و شب زنده داری توصیه شده است. خداوند به پیامبر(ص)می گوید: و پاسى از شب را [از خواب برخیز، و] قرآن [و نماز] بخوان! این یک وظیفه اضافى براى توست؛ امید است پروردگارت تو را به مقامى در خور ستایش برانگیزد.(اسرا ،79) و در سوره مزمل می فرماید: "إِنَّ رَبَّک یَعْلَمُ أَنَّک تَقُومُ أَدْنى مِن ثُلُثىِ الَّیْلِ وَ نِصفَهُ وَ ثُلُثَهُ وَ طائفَةٌ مِّنَ الَّذِینَ مَعَک وَ ..." پروردگارت مى‏داند که تو و گروهى از آنها که با تو هستند نزدیک دو سوم از شب یا نصف یا ثلث آن را به پا مى‏خیزند...
 
ارزش و فضیلت شب زنده داری
 
از آیات و روایات اسلامی بر می‏آید که در میان عبادات مستحبّی، هیچ عبادتی به پای ‏شب زنده داری نمی‏رسد و عبادت شبانه نزدیکترین راه رسیدن به مقام قرب الهی است. قرآن مجید، راز و نیاز شبانه را نشانه مؤمنان واقعی می‏داند و به توصیف حالت‏ عاشقانه آنان پرداخته، می‏فرماید: «تَتَجَافی جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقوُنَ. یعنی پهلوهایشان شبانه از بستر تهی می‏شود و با بیم و امید، پروردگارشان را می‏خوانند و از آنچه‏روزی شان کرده‏ایم می‏بخشند.
 
برکات تهجد و شب زنده‌داری
 
امام صادق(ع) می‏فرماید: «رسول اکرم(ص) به امیر مؤمنان (ع) فرمود: سفارش هایی به تو می‏کنم، آنها را حفظ کن! سپس گفت: خدایا او را یاری فرما! آنگاه فرمود:« بر تو باد به نماز شب، بر تو باد به نماز شب، برتو باد به نماز شب!» در این حدیث رسول خدا (ص) بهترین و سودمندترین عمل را به بهترین انسان ‏سفارش کرده و سه بار نیز بر آن تأکید فرموده است. همچنین آن حضرت می‏فرماید: «شَرَفُ الرَّجُلِ قِیَامُهُ بِالَّلیْلِ وَ عِزُّهُ اسْتِغْنَائُهُ عَنِ النَّاس. یعنی شرف مرد به شب خیزی اوست و عزّتش در بی نیازی از مردم نهفته است. همچنین آن حضرت ، شب زنده داری را شرط ورود به جرگه پیروان خاص و شیعیان ‏ویژه دانسته، می‏فرماید: "لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُصَلِّ صَلاَةَ اللَّیْل"
 
عبادات شبانه آثار ارزشمند دیگری نیز برای پرستشگر و جامعه در پی دارد؛ همانطور که در قرآن مجید می‏خوانیم: «فَلاَتَعْلَمُ نَفْسٌ مَا اُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ اَعْیُنٍ جَزَاءً بِمَا کَانوُا یَعْمَلوُنَ. یعنی هیچ کس نمی داند چه پاداش های مهمی - که مایه روشنی چشم هاست - برای آنها نهفته است و حضرت صادق(ع) در تفسیر این آیه می‏فرماید: «هیچ کار نیکویی نیست که بنده آن را به جای آورد جز آن که پاداشی در قرآن برایش بیان‏ شده مگر نماز شب که خداوند به سبب عظمت آن، ثوابش را بیان نکرده است.
 
شب‌زنده داری؛ دری از ابواب خیر و برکت
 
امام صادق (ع) از پدرانش از رسول اکرم (ص) نقل‏می‏کند که فرمود: سه چیز مایه آرامش مؤمن است؛ عبادت در آخر شب ، دیدار برادران دینی و افطار روزه.
 
مردی خدمت رسول اکرم (ص) پیامبر به او فرمود: آیا می خواهی درهای خیر و برکت را به تو نشان دهم؟ عرض کرد، آری، آن حضرت فرمود: « اَلصِّیَامُ جُنَّةٌ وَ الصَّدَقَةُ تَذْهَبُ الْخَطیِئَةَ وَ قِیَامُ الرَّجُلِ فی جَوفِ اللَّیْلِ‏یُنَاجی‏ رَبَّهُ» روزه - که سپر (آتش دوزخ) است - و صدقه - که جرم و گناه را می‏زداید و شب خیزی مرد در دل شب برای مناجات با پروردگارش. امام صادق (ع) در این باره می‏فرماید: «ملتزم نماز شب باشید که سنّت پیامبران و عادت شایستگان پیش از شماست و بیماری را از جسمتان بیرون می‏کند».
 
همچنین آن حضرت شب زنده داری را موجب نورانیت خانه عنوان فرموده و می‏فرماید: خانه هایی که شب هنگام در آنها نماز با تلاوت قرآن گزارده، می‏شود، برای ساکنان آسمان‏می‏درخشند همانطور که ستارگان آسمان برای ساکنان زمین می‏درخشند. امام صادق از رسول اکرم (ص) نقل می‏کند که فرمود: «فَکَمَا تُزیِلُ مَا یَکُونُ مِنْ تَلَوُّثِ اَسْنَانِکَ مِنْ مَطْعَمِکَ وَ مَأْکَلِکَ بِالسِّوَاکِ کَذَالِکَ‏فَاَزِلْ نَجَاسَةَ ذُنُوبِکَ بِالتَّضَرُّعِ وَ الْخُشوُعِ وَ التَّهَجُّدِ وَ الْاِسْتِغْفَارِ بِالْاَسْحَارِ.
 
ارتباط شب زنده‏داری با مسؤولیت
 
از آیات و روایات استفاده می‏شود که تهجّد و مناجات شبانه، ارتباط مستقیم با فعّالیت های روزانه دارد و هر یک از دیگری تأثیر می‏پذیرد. قرآن مجید ضمن سفارش ‏پیامبر (ص) به تهجّد و تلاوت قرآن، از نزول قرآن و مسؤولیت خطیر رهبری سخن گفته، سپس میان مسؤولیت و شب‏زنده‏داری ارتباط برقرار کرده، می‏فرماید: «اِنَّ نَاشِئَةَ الَّیْلِ هِیَ اَشَدُّ وَطْئاً وَاَقْوَمُ قَیِلاً اِنَّ لَکَ فِی النَّهارِ سَبْحاً طَویِلاً. مسلّماً نماز و عبادت شبانه پا برجاتر و با استقامت تر است، تو در روز تلاش مستمرّ و طولانی‏خواهی داشت!
 
قرآن مجید در سوره نبأ روز را برای تلاش و امرار معاش و شب را هنگام استراحت و آرامش می‏داند و از آن به لباس‏و پوشش تعبیر می کند که باید انسان ها از فعالیت های روزانه دست بکشند و به ‏تمدید اعصاب و رفع خستگی بپردازند و افسردگی و آزردگی جسم و روح خویش را درشب ترمیم کنند.
 
در فرهنگ دینی، شب از ویژگی خاصّی برخوردار است و به مؤمن فرصت می‏دهد تا دور از چشم دیگران به تحکیم ارتباط خود با آفریننده هستی بپردازد، با او راز و نیاز کنند، معبود خویش را در خلوت شبانه بپرستد و وظیفه بندگی را دور از غوغای روزانه به جای‏آورد. به همین دلیل اوج عرفان و قرب الی اللّه در شب انجام می‏گیرد.
 
رمز موفقیت همه انبیاء و اولیاء و صالحان و علماء مناجات در دل شب بوده است، اکثر عنایات ربّانی بر انبیاء عظام در سحرگاهان روی داده است. بزرگ ترین بنده خدا - حضرت محمّد (ص) در شب به معراج می‏رود، حضرت موسی (ع) 40 شب به‏میقات می‏رو، قرآن مجید در شب نازل می‏شود و دهها مطلب دیگر نشان از اهمیّت و ویژگی شب‏زنده داری و نقش اساسی آن در سازندگی و تقویت روحی مؤمن است و به اومی‏آموزد که برای داشتن یک زندگی شرافتمندانه، حکیمانه، و مستقل، باید نیمه شب‏ها از بستر خواب برخیزد و به بندگی خالصانه بپردازد و از منبع علم و قدرت، توش وتوان بگیرد تا با سالم سازی ارتباط خویش با خدا، ارتباط انسانی و سالم با بندگان وآفرینندگان او برقرار سازد و به تعبیر امام عارفان و مولای متقیان علی (ع)" هر کس میانه خود و خدا را اصلاح کند، خداوند رابطه او با مردم را اصلاح می‏کند".
 
آداب و فواید شب زنده ‏داری
 
پرستش و نیایش، تار و پود شب‏خیزی را تشکیل می‏دهد و اخلاص و قرب الی الله‏ جهت گیری آن را تعیین می‏کند و هر کسی در هر موقعیتی می تواند به آن اقدام کند. چنانکه متداولترین نوع آن ، نماز خواندن، ذکر و تسبیح، تلاوت قرآن، دعا و مناجات و مانند آن است. همچنین احسان و انفاق شبانه  نگهبانی از کیان اسلام و پاسداری از مرزهای ‏سرزمین‏های اسلامی از زیباترین مصادیق شب خیزی است.
 
همه عبادات در قرآن دارای پاداش هستند مگر عبادت در شب که خداوند پاداش آن را بیان نفرموده است و هیچ کس جز خداوند بر پاداش آن علم ندارد که این نشانگر اهمیت و ارزش عبادت در شب است. برای حضور قلب بیشتر انسان و اینکه وظایف سنگینی را که از ناحیه خداوند بر عهده اش است، بهتر انجام دهد، عبادت شبانه برای او قرار داده شد.

شب زنده داری دارای فواید و آثار بسیاری است که از جمله آنها رسیدن به مقام محمود (شفاعت) است. علاوه بر آن موجب بخشیده شدن گناهان و جلب رزق و رفع مشکلات و گرفتاری در دنیا و روشن شدن قبر و مونس انسان در تاریکی قبر در عالم برزخ و آزادی از آتش جهنم، عبور از پل صراط، ورود به بهشت و برخورداری از درجات عالی بهشت می شود.
 
با توجه به اهمیتی که شب زنده داری دارد شایسته نیست که انسان از آن غفلت ورزد و آن را ترک کند ولی اگر بنا به دلایلی امکان آن وجود ندارد که هر شب به عبادت شبانه بپردازد، حداقل شب های مهم و پرفضیلت را از دست ندهد. شب هایی نظیر: شب جمعه که گناهان در آن بخشیده می شود، شب نیمه شعبان که برترین شب ها بعد از شب قدر است، شب قدر که سرنوشت یک ساله انسان در این شب تعیین می شود، شب عید فطر که این شب کمتر از شب قدر نیست و شب عید قربان که اگر کسی این شب را برای خشنودی خدا زنده بدارد در روزی که دل ها می میرند، دل او نمی میرد.
 
شب در قرآن

کلمه «لیل» بیش از 20 بار در آیات قرآن کریم ذکر شده است و یک سوره به نام «اللیل» یعنی شب وجود دارد که در این سوره خداوند سبحان به شب قسم یاد فرموده است. از آیات قرآن چنین برداشت می شود که شب بنا بر مصالحی که برای انسانها داشته، قرار داده شده است. و در جایی دیگر از قرآن خداوند می‌فرماید: «اناانزلناه فی لیله القدر»؛ ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم و شب قدر شبی است که از هزار ماه یعنی حدود 84 سال که یک عمر می‌باشد، برتر است.
 
در قرآن کریم بیش از10 مورد، این مسأله یاد شده و با عباراتِ گوناگون از سحرخیزان و شب زنده‌داران، تجلیل و تمجید شده است.«تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمضاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ، فَلا تَعَلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزاءً بِما کانُوا یَعْلَمُونَ»؛ پهلوهاى آنان از بسترها تهى مى‌شود و از جایگاه خودشان بر مى‌خیزند و پروردگارشان را از روى بیم و امید مى‌خوانند و از آنچه به آنان داده‌ایم انفاق مى‌کنند، کسى نمى‌داند که به پاداش اعمال آنها چه چیزهایى که باعث چشم روشنى است، براى آنها ذخیره شده است.
 
بسیاری از بزرگان و عرفا در عرصه شب با ذکر و تلاوت قرآن و نماز و تهجد و تفکر در آفرینش به درجات بالای انسانی رسیده‌اند. نه فقط رزق و روزی مادی دریافت کرده‌اند بلکه بر سفره‌هایی نشسته‌اند که سرشار از مائده‌های آسمانی و روزی‌های روحانی بوده و از این رهگذر احتیاجات مادی و معنوی دنیا و آخرت خویش را تأمین کرده‌اند.
 
خداوند در آیه‌های آخر سوره بنی‌ اسرائیل می فرماید:«و من الیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعتک ربک مقاماً محمودا»؛ به آنهایی که نماز شب می خوانند و تهجد می کنند من مقام محمود و پسندیده می دهم.
 
مقام محمود چیست ؟

مقام محمود چنانکه از لفظش پیداست معنى وسیعى دارد که شامل هر مقامى که درخور ستایش باشد، می شود ولى مسلماً در اینجا اشاره به مقام ممتاز و فوق العاده اى است که براى پیامبر در سایه عبادتهاى شبانه و نیایش در دل سحر حاصل می‌شده است.
 
مفسرین در مورد مقام محمود گفته‌اند که این مقام همان شفاعت کبرى پیامبر است. در تفسیر عیاشى از امام باقر (ع) یا امام صادق (ع) می خوانیم که در تفسیر جمله «عسى ان یبعثک ربک مقاما محمودا» فرمود: «هى الشفاعة». بعضى از مفسران معتقدند که جمله «عسى ان یبعثک» دلیل بر این است که این مقامى است که خدا در آینده به تو خواهد داد. مقامى است که ستایش همگان را برمى‌انگیزد، زیرا سودش به همگان می رسد، (چرا که محمود در جمله بالا مطلق است و هیچگونه قید و شرطى ندارد).

این احتمال نیز وجود دارد که مقام محمود همان نهایت قرب به پروردگار است که یکى از آثارش شفاعت کبرى می باشد. گرچه مخاطب در این آیه ظاهراً پیامبر (ص) است، ولى از یک نظر می توان حکم آن را تعمیم داد و گفت همه افراد با ایمان که برنامه الهى روحانى تلاوت و نماز شب را انجام می دهند سهمى از مقام محمود خواهند داشت، و به میزان ایمان و عمل خود به بارگاه قرب پروردگار راه خواهند یافت، و به همان نسبت می توانند شفیع و دستگیر واماندگان در راه شوند. زیرا مى‌دانیم هر مؤمنى در شعاع ایمان خود از مقام شفاعت برخوردار خواهد بود، ولى مصداق اتم و اکمل این آیه شخص پیامبر (ص) است.

نماز شب و سحرخیزی از منظر قرآن مجید

در قرآن کریم 112 مرتبه در 45 سوره درباره نماز اوامری آمده است و نیز در 17 آیه درباره نماز شب و دعوت بندگان برای برپا داشتن آن آمده است و این همه نشان از اهمیت فراوان خلوت شبانه با معبود محمود دارد.

در میان نوافل، «نماز شب‏» جایگاه خاصى دارد و تاکید فراوانى که‏ در آیات قرآن و احادیث درباره آن است، به مراتب بیش از نمازهاى دیگر مستحب است و به همین جهت، اولیاء خدا بر آن مداومت و مواظبت‏ داشتند و به تهجد و عبادت نیمه شب مى‏پرداختند. تا آنجا که نماز شب‏ را خداوند، بر بنده محبوبش حضرت محمد (ص) واجب ساخته و چنین فرمان داده بود: «و من اللیل فتهجد به نافلة لک‏»؛ بخشى از شب را به عنوان نافله به تهجد بپرداز.

احادیث و روایاتی در مورد نماز شب

امام صادق(ع) در این باره می فرماید: نماز شب چهره را زیبا، اخلاق را نیکو، بو را خوش، روزی را فراوان و قرض را ادا می‏کند، غم رامی‏زداید و دیده را جلا می‏کشد. این روایت تصریح می‏کند که شب‏زنده‏داری تأثیر مستقیم و عمیق در جسم وجان، اخلاق و رفتار، حتی مقام معیشتی افراد دارد.
 
مردی خدمت امیرمؤمنان (ع) عرض کرد: "من، توفیق شب زنده داری رانمی‏یابم!" امام فرمود: «تو کسی هستی که گناهانت تو را به زنجیر کشیده است. امام صادق(ع) در حدیثی می فرماید: شرف مؤمن، نماز شب است و عزتش آزار و اذیت نکردن مردم. ایشان در حدیثی دیگر می فرماید: پاداش نماز شب آن قدر زیاد است که خداوند می فرماید: « هیچ کس پاداشی را که برای آنان در نظر گرفته شده نمی داند» همانطور که در آیه ی 17 سوره سجده می خوانیم : مردان خدا برای انجام نیایش سحرگاهان و نماز شب، از بستر گرم فاصله می گیرند و به نماز شب مشغول می شوند، پاداش آنان غیر از بهشت و حوریان و ... چیزهایی است که خداوند برایشان ذخیره کرده که موجب روشنی دیدگانش است.
 
حضرت محمد (ص) به جبرئیل (ع) فرمودند : مرا پند ده. جبرئیل گفت: ای محمد !هر چه می خواهی عمر کن ولی بدان که سرانجام خواهی مرد، و به هر چه می خواهی دل ببند اما بدان که از آن جدا خواهی شد و هر عملی می خواهی بکن لیکن بدان که عملت را خواهی دید و بدان که برتری مؤمن به خواندن نماز شب و عزتش به خودداری از ریختن آبروی مردم است. و پیامبر خدا حضرت محمد(ص) فرمود: کسی که نماز شب بخواند در روز آبرومند خواهد زیست.

از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمود: « سه چیز از عنایات مخصوص خداوند است: نماز و نیایش شبانگاهی،  باز کردن روزه روزه دار و دیدار برادران. و باز آن حضرت می فرماید: نماز شب، گناهان روز را می زداید.

 مهر